第四版：文艺·副刊
在我的豫西老家郏县，外公、外婆有一个与其他地方不同、颇有深意的称谓，叫偎爷、偎婆。
我的偎爷去世得早，我对他的相貌半点儿印象都没有，只隐约记得曾扶着他的病榻蹒跚学步。
听母亲讲，偎爷叫吴松山，郏县杨庄村人。昆仲三个，他排行老二。偎爷虽家境贫寒，但自幼心灵手巧。
偎爷长大后学了一手好厨艺，曾被请去做厨子，每月换得15公斤小米。家里，偎婆领着三个女儿和婆婆靠纺棉织布苦度光阴。有时偎婆进城赶集卖布，偶尔会顺路去看望偎爷。整天饥肠辘辘的偎婆看着偎爷蒸出来的热气腾腾的白面馍，实在眼馋，一次趁其不备，偷拿一个掖在裤腰里，竟没被偎爷发现。偎婆的胆子就大起来，一次又偷拿了一个馍，用布盖着放在篮子里，挎着往外走。偎婆刚走到院中却被偎爷叫住，非要她把篮子翻过来抖抖。偎婆无奈，只好一把抓起布和下面的馍朝偎爷晃晃，又把篮子倒过来摇摇，偎爷这才让她离去。偎婆拿回去的白面馍，自个儿一口也舍不得吃，一掰四瓣，让婆婆跟三个女儿吃了。后来，因为一些原因，偎爷辞了工。
偎爷一生没儿子，只有仨闺女，他把女儿个个当宝贝。新中国成立后，偎爷大力支持我母亲参加村里的青年积极分子活动，还鼓励母亲参加乡村组织的扫盲识字班学习文化，为母亲日后参加工作、投身国家建设打下了基础。
土地改革，偎爷分得4亩地。他把所有心思和精力倾注到这4亩地上。开始没牲口犁地，他就借别人家的。后来，他干脆自己养了一头牛，跟别人搭伙儿犁地。他终日起早贪黑在地里忙活，精耕细作，把4亩地收拾得看不到一点儿杂草。旱天，为了浇地，他硬是一个人在地里挖了一眼两丈深的水井。挖出的土堆在井边，平整好，种上向日葵。等向日葵一天天长高，结出一个个黄灿灿的大盘子时，不料一夜间被人偷了个精光，只剩下一根根光秃秃的独杆。偎爷就把这一根根独杆连根挖出来，根部削光了扛回家，盖了一间小厨房。十几年烟熏火燎，向日葵杆变成墨黑色，油光发亮……
几十年过去了，母亲有时看我做事情，总说我像偎爷。我问：“哪里像？样子、脾气，还是认真劲？”她说都有点儿。我想，这也许就是传承吧。
偎爷，这个称谓有形有情，真好。