第三版：文化·视点
龙兴寺创建于东汉末年，距今已有1700多年。寺院坐北朝南，殿宇建筑依山就势，错落有致。画圣吴道子、诗仙李白、大文豪苏轼、苏辙等曾光临此地，留下诗画佳作，让千年古刹龙兴寺闻名遐迩，辉耀九州。
诗画风雨龙兴寺
▢ 李笑梅 梁国强 郭明远
龙兴寺皇姑殿。 梁国强 摄
龙兴寺内吴道子壁画。 梁国强 摄
龙兴寺及石塔为省级文物保护单位。郭明远 摄
龙兴寺华严殿，殿内有吴道子壁画。资料图
龙兴寺位于我县西部前营乡境内，为古代宛洛捷径要隘训狐山。“训狐”者，猫头鹰的雅称也。更始元年（23），刘秀在昆阳（今叶县）大败王莽主力后，受命为破虏大将军行司隶校尉，前往洛阳整修宫府，曾驻跸父城县西部宛洛古道要隘训狐山，后兴复汉室。
东汉明帝之后，佛教传入中原，在京师洛阳立白马寺，向周边辐射，为纪念光武帝驻军，于训狐山而建龙兴寺。隋唐时代，龙兴寺已成为京洛外围名刹，寺中龙兴阁享誉远近。
吴道子作画龙兴寺
龙兴寺坐北面南。北有郁郁葱葱三峰山耸于后，南有石河清流绕于前。西依训狐，东濒汝海。寺院建筑呈三进三套院布局。唐代画圣吴道子，曾于天宝年间在该寺华严小殿作画两壁：东壁作维摩示疾文殊来问、天女散花；西壁作太子游四门、释迦降魔成道。中套院为主轴，吴画壁所在的华严殿位于东套院第三进，李白登临的龙兴阁在西套院第三进。龙兴寺及吴画壁毁于民初军阀混战，仅余小殿三间和残垣断壁及石塔一座。现留龙兴寺村和龙兴寺水库地名见证着龙兴寺曾经的辉煌。
李白登临龙兴阁
开元二十二年（734），李白自安陆北游汝州，途经龙兴寺，登龙兴阁，作《夏日诸从弟登汝州龙兴阁序》：“夫槿荣芳园，蝉啸珍木，盖纪乎南火之月也。可以处台榭，居高明。吾之友于，顺此意也，遂卜精胜，得乎龙兴。留宝马于门外，步金梯于阁上。渐出轩户，霞瞻云天。晴山翠远而四合，暮江碧流而一色。屈指乡路，还疑梦中，开襟危栏，宛若空外。呜呼！屈、宋长逝，无堪与言。起予者谁，得我二季。当挥尔凤藻，挹予霞觞。与白云老兄，俱莫负古人也。”
此文道出了登临者饱览山川美景时心旷神怡的情怀，也写出了作者面对美景饮酒挥毫的雅兴。
颜真卿殉节龙兴寺
龙兴寺还与另一个家喻户晓的大人物有关，那就是大书法家颜真卿。
位于东都洛阳都畿之内的龙兴寺，作为洛阳的东南门户，素来就是军事重镇。安史之乱后，大唐也开始走向衰落。
公元779年，唐代宗病死后，曾经平定平凉叛乱的李希烈，纵兵大肆抢掠，并且大宴逆党，期间有一次，颜真卿怒曰“相公，人臣也，奈何使此曹如是乎？”，后拂袖而起，不肯屈膝，走了。
公元783年，李希烈占据汝州，东都洛阳受到威胁，大量士子逃而避之。唐德宗听信宰相卢杞进言，派时任太子太师的颜真卿去劝导李希烈投降。而李希烈根本不可能投降，他正打算称王，颜真卿的到来，让他喜出望外，他希望利用颜真卿的影响力，对自己称王助力。
为了劝服颜真卿，李希烈可谓用尽了方法，利诱、威胁，但是都毫无作用。李希烈的儿子更是在千余人面前“露刃前迫，将食其肉”。然而，铁骨铮铮的颜真卿毫不畏惧。李希烈曾“掘方丈坎於庭，曰“坑颜”，颜真卿怡然不介意。”他在来之前，大概就抱着必死的决心吧。
颜真卿被抓后，关在哪里呢？他生命中的最后阶段，就被关在龙兴寺内。
在今宝丰前营乡训狐山上的龙兴寺内，颜真卿不仅写了遗嘱，也给自己写了墓志铭、祭文，他常常指着寺院的西壁下面，说“吾殡所也”。
兴元元年（公元784年），李希烈派下属到龙兴寺，在颜真卿的面前“積柴庭中，沃之以油”，告诉颜真卿“不能屈节，当自烧。” 颜真卿不肯屈服，就真的以身投火……同年八月三日，李希烈下令缢杀颜真卿于汝州（今宝丰）龙兴寺。
那年，颜真卿七十七岁。
苏轼苏辙同游龙兴寺
颜真卿被缢杀的310年后，也就是公元1094年，苏辙到龙兴寺，见“丹青久衰工不艺”，就捐款维修了龙兴寺壁画。
《苏轼年谱》中记载：一零九四年，苏轼五十九岁，其弟任职汝州。
时年，闰四月，二十一日，大雨，留襄邑。襄邑即今日睢县。睢县之后，苏轼“抵汝州，视弟辙”。
探望苏辙期间，苏轼与弟弟同游龙兴寺。
《苏辙集》二十一卷中有杂文《题汝州龙兴寺吴壁画》，文中记载：“观华严小殿，其东西夹皆道子所画，东为维摩、文殊，西为佛成道，比岐下所见，笔迹尤放。然屋瓦弊漏，途栈缺弛，几浸于风雨……不逾月，新。于殿危之中得纪曰：治平丙午苏氏惟政所茸。众尽之曰：前后茸此皆苏氏，岂偶然也哉！”
苏轼观看了弟弟修缮一新的龙兴寺吴道子壁画后，挥毫写下《子由新修汝州龙兴寺吴画壁》一诗。
丹青久衰工不艺，人物尤难到今世。
每摹市井作公卿，画手悬知是徒隶。
吴生已与不传死，那复典刑留近岁。
人间几处变西方，尽作波涛翻海势。
细观手面分转侧，妙算毫厘得天契。
始知真放本精微，不比狂花生客慧。
似闻遗墨留汝海，古壁蜗涎可垂涕。
力捐金帛扶栋宇，错落浮云卷新霁。
使君坐啸清梦余，几叠衣纹数襟袂。
他年吊古知有人，姓名聊记东坡弟。
清代乾隆年间，文学家何文焕著有《历代诗话》，在该书“‘韵语阳秋’卷十四中，更有详细记载：“一壁做维摩示疾，文殊来问，天女散花；太子游四门，释迦降魔成道。笔法奇绝。壁用黄沙捣泥为之，其坚如铁。然土人不知爱重。宣官。使命修整。置关锁，纳匙于郡治……子由曾施百缣”修缮。
多方史料的记载，论证了龙兴寺壁画确为吴道子所做，更何况吴道子就出生在今河南禹州，距离龙兴寺不足百里。
历史的车轮走过了一千多年，已经很少有人知道吴道子、颜真卿、苏轼、苏辙，这几位历史上声名显赫的人物，曾在此地交集。
星转斗移，龙兴寺遗迹尚存，我县也正在做进一步的抢救与修缮，好让千年古刹重放异彩，助力文旅强县。