第三版：文化·视点
沙河晚渡①
明·曹轸
去城三舍有通津，一派澄清漾绿浔。②
浴鹭乱依沙渚晚，小舟争渡夕阳人。③
咿哑声里停篷近，欸乃歌中鼓枻频。④
商旅往来无病涉，至今骈颂邑侯仁。⑤
注解：
①沙河晚渡，《宝丰县志》1986年出版云：“沙河吉村渡口昔临通衢大道，其“沙河晚渡”景观古为“宝丰八景＇之一。”沙河，古称“滍水”（或作“泜水”，音同），流经县境南部。明、清旧志对“沙河晚渡”亦多有记述。如康熙《汝州全志》云：“河滨云烟缥缈，鼋龟隐跃，往来日夕闻有舟渡声，即之无所见。疑有神异云。”明万历时州守方应选亦有诗吟“沙河晚渡”曰：“日暮喧阗野渡过，行行其奈夕阳何？榜人儗唱江南乐，一派和风入櫂歌。”六十年代所建白龟山水库时已将此景况隐入浩淼的水涛烟波之中。1971年、1984年随政区变动，并入平顶山市郊区。
曹轸的七律《沙河晚渡》诗写得很生动，较真切，非亲临身受是写不出来的。
②首联交代了此景观的地理位置，总写景观之美。始句“去城三舍”是说“离城90里”，但这里的“城”应指汝州城。吉村古渡距今宝丰县城30余里。曹轸作此诗时宝丰始复县，知县朱铨据旧镇址，始筑土城。（邑人李永庆《宝丰城垣史话》有载）。舍：军行三十里为一舍，今尚有“退避三舍”的成语。“津”：渡口。
次句总写古渡口景物的总体特点：清和绿，河中的水（包括蓝天及倒影）是“一派澄清”，而两岸的碧绿的树木、岸草则通过荡漾的倒影写出“绿漾浔”。浔：原义为水边深处。
③次联扣题具体写渡口景色：较远处是戏水的白鹭（浴鹭）依在河中的小沙洲上，近处是来往穿梭的小舟在匆忙地摆渡行人。前句中“乱依沙渚晚”，有作“乱依沙渚草”，亦通。“草”字与下句“人”对仗工允整齐，“晚”字意思上与题目重复。但“草”字从音韵上没有“晚”字响亮。
④第三联继上转正题：“晚渡”。在桨声咿咿呀呀中小船靠岸了，（不多会儿）又在船夫摇橹声中驶向彼岸。篷：代指船。“欸乃”：象声词“摇橹声”。柳宗元《渔夫》：“欸乃一声天地绿”。“枻”（yì）这里指短桨。鼓枻：摇动船的桨（或舵）。
⑤末联总写晚渡。商旅往来不担忧涉水之苦（“无病涉”，病：动词、担忧），大家都在颂扬县令（便民措施）的仁德。骈：原义并列，此处义为“皆”、“都”。 张关民 译注
张振伟 图