第三版：特 刊
荷花是夏日的“代言人”。当夏日的荷花迎面扑来，是最繁盛时的美，是“接天莲叶无穷碧”的韵，是一身清凉的诗意，是挡都挡不住的热情。古代文人雅士爱荷花，还给它取了各式各样的“美名”。
莲花。严格来说，荷花与莲花并不是同一种；荷是莲科的一个分支，而莲则多指睡莲。但既然是同一家，那么莲、荷通用，也就理所当然了。在诗词中，莲大多指代荷。汉乐府《江南》曰：“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”唐代孟浩然《题大禹寺义公禅房》：“看取莲花净，应知不染心。”
芙蓉。荷花别名“芙蓉”，亦称“夫容”。汉辞典《尔雅》解释道：“芙蓉之含敷蒲也。”李时珍解释，芙蓉就是“敷布容艳之意”。汉代司马相如则把卓文君比作出水芙蓉，以显其容姿秀美。《楚辞·离骚》：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”唐代王昌龄《采莲曲》诗曰：“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”明代高启《次韵周谊秀才对月见寄》：“明宵圆景未便亏，落尽夫容江色净。”
芙蕖。荷花别名“芙蕖”，亦作“芙渠”。古人用它专指已经开放的荷花。西汉初期成书的《尔雅·卷下·草类》：“荷，芙渠。其茎茄，其叶蕸，其本蔤，其华菡萏，其实莲，其根藕，其中中薏。”清代秦松龄《和吴弘人见赠之作》：“尊酒共君秋夜醉，满庭清露湿芙蕖。”宋代苏轼《江城子·江景》曰：“一朵芙蕖，开过尚盈盈。”
菡萏。古人称未开的荷花为“菡萏”，即花苞。出自《尔雅·释草》：“荷，芙渠……其华菡萏。”又《说文解字》云：“未发为菡萏，已发为芙蓉。”唐代李璟《摊破浣溪沙》诗曰：“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。”宋代欧阳修《西湖戏作示同游者》：“菡萏香清画舸浮，使君宁复忆扬州。”
藕花。荷花的口头俗称，因农民种植莲藕而得名，在古代社会及现代农村被广泛使用。而在文学作品中，用得其实并不多。唐代孟郊《送李翱习之》：“新秋折藕花，应对吴语娇。”宋代李清照《如梦令》：“兴尽晚回舟，误入藕花深处。”
荷华。其实就是荷花，古时“华”通“花”，因此在诗词中，两者实为一，并不能算作别名。《诗经·国风·郑风》曰：“山有扶苏，隰有荷华。”
朱华。朱为红，华即花；所谓朱华，便是指红色的花，因荷花多粉色，因此也以此颜色为名。朱华之名，最早见三国曹魏文学家曹植《公宴诗》曰：“秋兰被长坂，朱华冒绿池。”唐代王勃《采莲赋》也有诗句：“咏绿竹于风晓，赋朱华于月夕。”明末陈子龙《酬舒章向疾之作用原韵》：“黄鸟鸣层阴，朱华长幽沼。”
水芝。这个名字，一半出其形，一半出其性。芝是指荷叶微卷如灵芝，水即水生。明代介绍栽培植物的著作《群芳谱》记载：“荷为芙蕖花，一名水芙蓉，一名水芝，一名水芸，一名泽芝，一名水旦，一名水华。”另有晋代崔豹《古今注·草木》记载：“芙蓉，一名荷华，生池泽中，实曰莲。花之最秀异者，一名水芝，一名水花。”唐代陆龟蒙《奉和袭美题达上人药圃》曰：“山荚便和幽涧石，水芝须带本池泥。”
在古代文人雅士笔下，荷花雅称繁多，除此以外，还有浮友、水目、水旦草、玉环、六月春、中国莲、六月花神、灵草、净友、玉芝、水中芙蓉、水宫仙子、君子花，以及天仙花、红蕖、溪客、碧环、鞭蓉、鞭蕖、金芙蓉、草芙蓉、静客、翠钱、红衣、宫莲、佛座须等，不一而足。如“水宫仙子斗红妆，轻步凌波踏明镜”，就是宋代诗人张文潜用来形容荷花圣洁高雅品质的美丽诗句。
荷花之所以有那么多的雅称，足以可见人们对其所爱之深，更是文人雅客绕不开的诗意。毕竟它在如此火热的季节中，给人们带来满眼清凉与满池芬芳，谁能不爱呢？当然，这些雅称都是中国深厚文化的元素和根基，从中我们也可窥见中国历史文化的深厚和广博。
（聂顺荣）