第四版：文艺副刊
随着端午节的临近，市面上卖香包、卖艾草的渐渐多了起来，节日的氛围渐浓。
端午节是我国的传统节日，古往今来，以端午为主题的诗词很多。《全宋诗》中诗题含“端午”的就有218首，《全唐诗》中直接描写端午的诗也不在少数，这些诗篇令人回味无穷。
端午节相传因纪念爱国诗人屈原而形成，不少吟咏端午的诗篇都饱含对屈原的歌颂与缅怀。北宋张耒的《和端午》中，“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还”，情真意切。余靖的《端午日寄酒庶回都官》中，“龙舟争快楚江滨，吊屈谁知特怆神”；戴复古的《端午丰宅之提举送酒》中，“今日独醒无用处，为公痛饮读离骚”，赞颂了屈原的爱国热忱。
端午节吃粽子的风俗盛行千百年，唐宋时粽子更是成为名食。从陆游写“端午数日间，更约同解粽”反映了民间食粽的普遍性，到李隆基赞“四时花竞巧，九子粽争新”，再到元稹写“彩缕碧筠粽，香粳白玉团”，不同的诗句写出了粽子的多样形状与美味。
龙舟竞渡是端午节的重要活动，唐代张说的“画作飞凫艇，双双竞拂流”，勾勒出一幅幅龙舟竞渡的画面；张建封的“鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来”，惟妙惟肖地再现了龙舟竞渡的场景；白居易的“齐桡争渡处，一匹锦标归”，反映了龙舟竞渡出现以夺锦标为胜的情景。除此之外，还有宋代陆游的《归州重五》，以极其简练的语言把竞渡盛况描绘得呼之欲出、气象非凡。
此外，插艾草、挂菖蒲的习俗也多见诸诗词。元代舒頔《小重山・端午》“碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳”，描摹出百姓采艾悬蒲、欢度端阳的忙碌景象；宋代刘攽《端午》“浴兰从忌洁，服艾已同风”，写尽浴兰佩艾的传统节俗。
端午节在两千多年的文明传承中，依然保持着独特魅力与文化内涵。端午诗词更让华夏儿女对这一传统节日及其承载的文化，生出深深的尊重与热爱之情。
一年一端午，一岁一安康。预祝大家端午安康、万事吉祥。 （陈之昌）