第四版：文艺·副刊
好人，就是干好事的人。我们总是要把有着一副慈善心肠的人，称之为好人。这和一个人的地位、权势、金钱、容貌等等无关。好人可以身居高位，但身居高位的未必都是好人；好人可以成为名人，但名人未必都是好人；好人可以有钱，但有钱的未必都是好人；好人可以貌美，但貌美者未必都是好人。好人之所以是好人，就是他们心怀慈悲，拥有一颗无尚的爱心。好人如果身居高位，就该清廉为民造福一方；好人如果是名人，就该是美丽的星辰护照众生；好人如果有钱，就该为社会创造更多的财富；好人如果貌美，就该外表美加心灵美，为社会献上一道亮丽的风景。时代要进步，社会在前进，这种推动历史进步的力量，正是大多数人的共同愿望，也就是一种好人效应。
好人恰如真金，真金不怕火炼，真金总会闪光。它不能假冒，不能掩盖，不能凭借。好人超脱于职业、职位、贵贱、贫富等复杂的外在因素，注重的只是人自身的品质，是人之良心、美德、正义的化身，显现的是各种社会角色之外的人性美的光辉。而“积级分子”、“著名作家”之类，则往往得益于和限定于外附的社会角色。时势可以造就“企业家”，某种投机取巧可以产生“积级分子”，但好人不是凭借一朝一夕的时势可以造就的，不是靠投机取巧可以钻出来的。它靠的是长久而自觉的品性修炼，靠的是一生一世的本分为人、行善积德。它是社会的一种公认，是世人的一种口碑和心碑。因此，那些为官者、富豪者、社会地位显贵者，虽然有可能仰仗其特殊的社会职业和身份，一时获得某种“积级分子”以及“著名企业家”之类的称号和头衔，却未必能赢得好人的称号。好人也许很平凡，也许从未获得过什么表彰和荣誉，但好人终归代表着社会的真善美，引导着社会朝着真善美的方向迈进。
好人是这个世界的根，好人是这个世界的魂。高山有根，才能巍巍耸立；河流有根，才能波涛汹涌；树木有根，才能枝繁叶茂。我们这个社会，因为有无数好人支撑着，正义才能战胜邪恶，科学才能替代迷信，我们这个社会才会不断医治自然的和人为的创伤，逐步发展，逐步完善。因此，我们敬重好人，推崇好人，赞美好人，爱戴好人，我们视好人为温暖的阳光，和煦的春风，芬芳的花朵，沙漠里的清泉和绿萌。好人都有一颗好心。
好人，是个极其普通的人生坐标。做“官”、做“企业家”之类等等，不一定人人都做得成，但做好人，却是人人都有可能的。在别人遇难遭灾之时，你能伸出援助之手，济困扶危，雪中送炭；在坏人作恶行凶之时，你能临危不惧，见义勇为；在民族危亡，外寇入侵之时，你能舍身取义，浴血报国；在真理遭到践踏之时，你能挺身而出，视死如归；在岗位上你能尽职尽责，任劳任怨；走在大街上，你能遵守公德，克己自持；与邻里相处，你能尊老爱幼，给人方便等等，这就是好人。要做一个好人就得严于律己、宽以待人，就得知仁重义、乐善好施，处处事事以一颗慈悲之心关爱世界、护照众生、乐于付出，而不图回报。无论你的社会地位高低，无论你的经济状况如何，只要干有益于他人与社会的事，你就是这个世界的根，你就是这个世界的魂。你就是理直气壮堂堂正正的好人，就应该受到社会的尊重和认可。当然，一个人要做一年半载的好人并不难，难的是一辈子做好人，难的是做一个从躯壳到心灵都始终如一的好人。
能把人做“好”，是我们到这世上来最为艰深的一门学问。“活到老学到老”指的就是这门学问。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。让我们都能培植起一颗爱心，崇尚真善美，摒弃假丑恶，努力做个好人。 （作者系前营乡小店头村民）